
บันทึกการประชุม
ร้อยเรื่องเมืองระยอง
ครั้งที่ 1 ประจำปี 2568
เมื่อ วันพุธ ที่ 13 สิงหาคม 2568
ณ ห้องประชุมร้านหลานเอกคอฟฟี่เฮาส์
รายชื่อสมาชิก
เริ่มประชุมเวลา 13.30 น.
วาระประชุม
วาระที่ 1 การจัดตั้งชื่อชมรม
วาระที่ 2 การคัดเลือกคณะทำงานตำแหน่งต่างๆ
วาระที่ 3 รายละเอียดของการจดทะเบียนชมรม
วาระที่ 4 การจัดทำเว็บไซค์
วาระที่ 5 แนวทางในการขอสนับสนุนงบประมาณ
วาระที่ 6 การประชุมครั้งต่อไป.
1. การจัดตั้งชื่อชมรม
1.1) ความหมายของชื่อชมรมและเว็บไซต์
“ร้อยเรื่อง เมืองระยอง” คำว่า “ร้อย” ในความหมาย 2 ชั้น คือ “ร้อย” หมายถึง จำนวน 100 เรื่องราวของเมืองระยองที่มีความหลากหลาย และในความหมายของ ”ร้อย“ คือการนำ ประวัติศาสตร์ศิลปะวัฒนธรรมภูมิปัญญาวิถีชีวิตที่มีความหลากหลายของชาวระยองมาร้อยเรียงกัน
Weaving Rayong Tales: • ใช้คำว่า Weaving เพื่อสื่อถึง “การร้อยเรียง” ส่วน • Tales คือ เรื่องราว ที่มีทั้งสาระและกลิ่นอารมณ์ท้องถิ่น เหมาะกับสื่อที่เน้นความเป็นวัฒนธรรมและ
ความละเมียดละไม
จุดเด่นของชื่อนี้:
1.2) คำขวัญ
1.3) การตั้งชื่อหัวข้อของข้อมูลย่อย
ภายใต้ชื่อ “ร้อยเรื่อง เมืองระยอง” สามารถใช้คำว่า “ร้อย…” ในการตั้งชื่อหัวข้อย่อยได้ เช่น:
ประธานชมรมอาจารย์เฉลียวราชบุรี (อาจารย์เฉลียว)
รองประธานชมรมธงชัยขวัญบุรี (อาจารย์ธงชัย)
รองประธานชมรมบุญอนันต์หมัดเชี่ยว (คุณดาส)
เลขานุการจิรพันธุ์สัมภาวะผล (คุณฝ้าย)
ผู้ช่วยเลขานุการรณวิทย์พวงจำปี (เจมส์)
กรรมการฝ่ายประชาสัมพันธ์จรัลภิญวัย (อาจารย์จรัญ)
รองกรรมการฝ่ายประชาสัมพันธ์สาวิตรีบรรเทิงสุข (คุณกวาง)
กรรมการฝ่ายข้อมูลและสารสนเทศสุภรคุ้มหอม (คุณมดดำ)
รองกรรมการฝ่ายข้อมูลและสารสนเทศสุเมธปริญญาปริวัฒน์ (คุณสุเมธ)
กรรมการฝ่ายจัดหารายได้สุทธิพรภู่ธนะพิบูล (คุณอัน)
กรรมการบุญเสริมตระหง่านศรี
กรรมการมนัสแตงงาม
กรรมการทรงศักดิ์บรรจงกิจ
กรรมการวีรยุทธอนุจิตรอนันต์
กรรมการสุวรรณีสุขสุวรรณ
ที่ปรึกษาชมรมทิมบุญรอด (อาจารย์ทิม)
ที่ปรึกษาชมรมอำไพบุญรอด (อาจารย์ไพ)
ที่ปรึกษาชมรมประวิทย์แม่นหมาย (ผอ. ประวิตร)
ที่ปรึกษาชมรม ธนะ บุญศิริ
ที่ปรึกษาชมรม สมศักดิ์ พะเนียงทอง
3.1) วัตถุประสงค์ของชมรม “ร้อยเรื่อง เมืองระยอง”
3.1.1) เพื่อรวบรวม อนุรักษ์ และเผยแพร่ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ศิลปวัฒนธรรม ภูมิปัญญา ท้องถิ่น และอัตลักษณ์ของจังหวัดระยองในหลากหลายมิติ
3.1.2) เพื่อเป็นแหล่งเรียนรู้สาธารณะผ่านเว็บไซต์ www.weavingrayongtales.com ที่ นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องเล่าเมืองเก่า ภาษาถิ่น ศิลปะการแสดง เพลงพื้นบ้าน อาหารท้องถิ่น หัตถกรรม และศิลปินพื้นบ้าน ตลอดจนบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับจังหวัดระยอง
3.1.3) เพื่อส่งเสริมความภาคภูมิใจในท้องถิ่น และปลูกจิตสำนึกให้กับเยาวชนและประชาชน ในพื้นที่ ให้เห็นคุณค่าของรากเหง้าทางวัฒนธรรมของตนเอง
3.1.4) เพื่อสนับสนุนและเชื่อมโยงเครือข่ายของชุมชนย่านเก่า และผู้ที่เกี่ยวข้องในการ อนุรักษ์และฟื้นฟูศิลปวัฒนธรรมของเมืองระยอง
3.1.5) เพื่อดำเนินกิจกรรมเชิงสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรม อาทิ การจัดนิทรรศการ เวิร์กช็อป การบันทึกเรื่องเล่า การจัดกิจกรรมกับโรงเรียนหรือหน่วยงานท้องถิ่น โดยไม่เกี่ยวข้องกับการเมือง หรือสิทธิศาสนาใด ๆ
3.1.6) เพื่อส่งเสริมการมีส่วนร่วมของชุมชน เยาวชน และประชาชนทั่วไปในการเก็บข้อมูล บอกเล่า และร่วมสร้างคลังความรู้เกี่ยวกับเมืองระยองอย่างมีส่วนร่วมและยั่งยืน
3.1.7) เพื่อสร้างพื้นที่สื่อสารและแลกเปลี่ยนเรียนรู้ระหว่างคนรุ่นเก่าและคนรุ่นใหม่ใน เรื่องราวของเมืองระยอง ผ่านเทคโนโลยีดิจิทัลและสื่อสร้างสรรค์รูปแบบต่าง ๆ
3.2) ขั้นตอนการจดทะเบียนชมรม
การจัดตั้งชมรมคือการรวมกลุ่มบุคคลที่มีความสนใจร่วมกันเพื่อดำเนินกิจกรรมต่างๆ
ตามวัตถุประสงค์ที่ตั้งไว้ โดยทั่วไปแล้ว การจัดตั้งชมรมมักไม่จำเป็นต้องจดทะเบียนเป็นนิติบุคคล
เว้นแต่ต้องการความน่าเชื่อถือและสิทธิประโยชน์บางประการจึงจะจดทะเบียนเป็นสมาคม
ขั้นตอนการจัดตั้งชมรม:
3.2.1) กำหนดวัตถุประสงค์และกิจกรรม: ระบุเป้าหมายหลักของชมรมและกิจกรรมที่จะดำเนินการอย่างชัดเจน
3.2.2) รวบรวมสมาชิก: โดยทั่วไป ชมรมต้องมีสมาชิกอย่างน้อย 7-15 คน
3.2.3) เลือกคณะกรรมการ: คัดเลือกประธาน รองประธาน เลขานุการ เหรัญญิก
และตำแหน่งอื่นๆที่จำเป็น
3.2.4) ร่างข้อบังคับ: กำหนดระเบียบและข้อปฏิบัติของชมรม
3.2.5) ยื่นขออนุมัติ: หากเป็นชมรมภายในสถานศึกษาให้ยื่นขออนุมัติตามระเบียบของสถาบัน
3.2.6) จดทะเบียน (ถ้าต้องการ): หากต้องการให้ชมรมมีความน่าเชื่อถือและสิทธิประโยชน์ บางประการ สามารถจดทะเบียนเป็นสมาคมได้ที่สำนักงานเขต (ในกรุงเทพฯ) หรือที่ทำการปกครอง อำเภอ (ต่างจังหวัด)
3.3) สรุปการจดทะเบียน
– ความเห็นที่ประชุมให้ดำเนินการและกิจกรรมในชมรมโดยยังไม่จดทะเบียนไปก่อน และ เปลี่ยนแปลงได้ในอนาคต
3.4) การแก้ไข “คำ” ในจุดประสงค์
3.4.1) แก้ไขวัตถุประสงค์ ข้อ 1. เพื่อรวบรวม อนุรักษ์ และเผยแพร่ข้อมูลทางประวัติศาสตร์ ศิลปวัฒนธรรม ภูมิปัญญาท้องถิ่น อัตลักษณ์ และเอกลักษณ์ของจังหวัดระยองในหลากหลายมิติ
3.4.2) แก้ไขวัตถุประสงค์ ข้อ 2. เพื่อส่งเสริมความภาคภูมิใจในท้องถิ่น และปลุกจิตสํานึก ให้กับเยาวชนและประชาชนในพื้นที่ ให้เห็นคุณค่าของรากเหง้าทางวัฒนธรรมของตนเอง
เสนอราคาโดย บริษัท มอร์ครีเอทีฟ จํากัด มีรายละเอียด ดังนี้
4.1) รายการ/ ขอบเขตงาน
4.1.1) ออกแบบไซต์ใหม่ 1 เว็บไซต์ – รองรับเมนูพื้นฐาน หรือ เมนูจากเว็บไซต์เดิม
4.1.2) ติดตั้ง (Shortcut) ให้ผู้เข้าชมสามารถเข้าถึงข้อมูลเพียงคลิกเดียว
4.1.3) คลิกเข้า Line OA ได้
4.1.4) ออกแบบให้รองรับทุกอุปกรณ์ จะเป็นระบบ Responsive ทีเว็บจะปรับขนาดเองอัตโนมัติ
4.1.5) มีระบบการแชร์ข้อมูลในเว็บไต์ออกไปยัง Social Media ต่าง ๆ เช่น Facebook Youtube ฯลฯ
4.1.6) มีแบบฟอร์มเพื่อการ สอบถาม ผ่าน Email
4.1.7) ติดตั้งระบบป้องกันไวรัสคอมพิวเตอร์และสแปม
4.1.8) รองรับ 1 ภาษา (ภาษาไทย)
4.1.9) มี Cookie Notice นโยบานคุกกี
4.1.10) รองระบบ Google Analytics
4.2) การจดทะเบียนโดเมนและเช่าโฮส
– เนื้อที 5 GB ค่าบริการ 6,500 บาทต่อปีรายละเอียดดังนี้
Hosting ประสิทธิภาพสูง ปลอดภัยทีสุดด้วย Imunify360 บน Cloud Linux โหลดเร็วกว่า เกิน 10 เท่า
4.3) ระยะเวลาจัดทำ
– ส่วนของการลงข้อมูล ภายใน 60 วัน
4.4) การชําระ
ชําระครั้งที 1 ก่อนเริ่มงาน 50% ชําระครั้งที่ 2 เมือส่งงานเสร็จสมบูรณ์ รวมเป็นเงิน 65,000 บาท ภาษีมูลค่าเพม 7% 4,550 บาท ยอดรวมภาษีมูลค่าเพิ่ม 69,550 บาท
รอดำเนินการกิจกรรมและเว็บไซต์
รอการนัดหมายอีกครั้ง
เลิกประชุมเวลา 16.30 น.
“หนังใหญ่วัดบ้านดอน ฉบับ บทกลอน” มรดกที่ยังมีลมหายใจ หนังสือ “หนังใหญ่วัดบ้านดอน ฉบับบทกลอน” เล่มนี้ถือกำเนิดขึ้นจากแรงบันดาลใจและความมุ่งมั่นในการสืบสานมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่าของจังหวัดระยอง หนังใหญ่วัดบ้านดอนเป็นศิลปะการแสดงที่เก่าแก่และสำคัญของไทย มีประวัติยาวนานกว่า ๒๐๐ ปี เป็นมหรสพชั้นสูงที่สืบทอดจากบรรพบุรุษจนถึงคนรุ่นปัจจุบัน ตัวหนังใหญ่หลายตัวเป็นของเก่าแก่ในยุคแรกเริ่ม และยังคงแสดงถึงรากเหง้าของอารยธรรมที่ชาวบ้านดอนพยายามรักษาไว้ไม่ให้เลือนหายไปตามกาลเวลา หนังสือ “ฉบับบทกลอน” ถือเป็นเล่มแรกและเล่มเดียวที่ถูกเขียนบรรยายประวัติหนังใหญ่วัดบ้านดอนอย่างละเอียดด้วยรูปแบบของ “บทกลอน” โดยรวบรวมข้อมูลอย่างครบถ้วน รวมถึงภาพประกอบในยุคแรกเริ่มที่ผู้คนส่วนใหญ่ยังไม่เคยพบเห็น การที่เลือกถ่ายทอดด้วยบทกลอนนั้น เป็นการประยุกต์และสร้างมิติใหม่ที่นำเอาลักษณะการเล่าเรื่องแบบโบราณมาผสานกับการอนุรักษ์ สร้างความน่าสนใจและเข้าถึงได้ง่ายยิ่งขึ้นสำหรับคนทุกเพศทุกวัย ต้นกำเนิดของหนังสือเล่มนี้มาจากแรงใจอันบริสุทธิ์ของสามัญชนคนหนึ่งที่ทุกคนเรียกขานว่า “ป้าติด” หรือ “เจ๊ติด” ผู้เป็นแม่ครัววัย ๗๐ กว่าปี ที่ประสบความสำเร็จในอาชีพขายข้าวแกงจนมีฐานะมั่นคง และที่สำคัญคือท่านมีความสามารถด้านการ แต่งกลอน ป้าติดเริ่มสนใจการแต่งกลอนในช่วงวิกฤตเศรษฐกิจที่ต้องเก็บตัวอยู่กับบ้าน ทำให้มีเวลาทำในสิ่งที่รักมานานอย่างการประพันธ์กลอน และนั่นเป็นจุดเริ่มต้นของบทกลอนหนังใหญ่วัดบ้านดอนที่เธอส่งมาให้ผู้เขียนดู
ภูมิปัญญาท้องถิ่นระยอง : รากเหง้าแห่งความภาคภูมิ เมื่อเรามองระยองในสายตาของผู้ผ่านทาง อาจเห็นเพียงเมืองอุตสาหกรรมที่พลุกพล่านด้วยโรงงานและท่าเรือสมัยใหม่ ทว่า หากมองด้วยหัวใจที่อ่อนโยน เราจะพบว่าระยองคือแผ่นดินแห่งเรื่องเล่า วิถี และภูมิปัญญา ที่สืบต่อจากบรรพชนมาจนถึงวันนี้ ภูมิปัญญาเหล่านี้ไม่จำกัดอยู่เพียงในงานหัตถกรรมหรือพิธีกรรม หากแต่ปรากฏในทุกอณูของชีวิต ตั้งแต่รสชาติของผลไม้เมืองร้อนที่ต้องอาศัยความรู้ในการดูแลดินฟ้าอากาศ การแปรรูปอาหารทะเลให้คงรสชาตินานวัน จนถึงเสียงเพลงรำวงที่ก้องกังวานในค่ำคืนยามชุมชนมารวมตัวกัน ทั้งหมดนี้คือมรดกที่คนระยองสร้างขึ้นด้วยความรักและความผูกพันต่อแผ่นดิน บางครั้งสิ่งเหล่านี้มิได้ถูกบันทึกหรือกล่าวถึงในเวทีใหญ่โต จนผู้คนนอกพื้นที่อาจไม่ตระหนักถึงคุณค่า ทว่า ความจริงแล้วภูมิปัญญาไม่เคยเลือนหาย มันยังคงซ่อนอยู่ในสำรับอาหารพื้นบ้าน ในสำเนียงถ้อยคำ และในเสียงดนตรีที่ยังมีชีวิตอยู่ในใจผู้คน การกล่าวถึงภูมิปัญญาในเวทีสาธารณะ
หนังใหญ่ไทยสู่ยูเนสโก: การฟื้นฟูมรดกทางวัฒนธรรมหนังใหญ่โดยชุมชน ในค่ำคืนหนึ่งที่เงียบสงัดของชุมชนภาคกลาง เสียงปี่พาทย์แผ่วเบาเป็นจังหวะคอยนำทางให้สายตาของผู้คนหลงใหลอยู่ในแสงเงาที่ทอออกมาจากตัวหนังใหญ่ หนังใหญ่เหล่านี้ไม่ได้เป็นเพียงเศษไม้แกะสลักและผ้าขาวที่ขึงตึง แต่เป็นมหรสพโบราณที่สืบทอดมานับพันปี เรื่องราวของรามายณะหรือรามเกียรติ์ถูกพาผ่านฝ่ามือของช่างฝีมือ ผู้พากย์ที่ใช้ถ้อยคำร้อยกรองราวกับบทกวี และนักดนตรีที่ตีความทุกเสียงให้มีชีวิต ความเคลื่อนไหวและเงาของตัวหนังใหญ่ไม่เพียงสะท้อนตำนานเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงวิถีชีวิต ความเชื่อ และจิตวิญญาณของคนไทยในแต่ละยุคสมัย ย้อนกลับไปในสมัยอยุธยา ตัวหนังใหญ่ปรากฏอยู่ในพระราชสำนัก เป็นมหรสพชั้นสูงที่ใช้แสดงในพระราชพิธีของเจ้านายและพระมหากษัตริย์ ก่อนจะแพร่กระจายสู่ชุมชนชาวบ้านที่นำเค้าโครงจากมหรสพหลวงมาดัดแปลงให้เข้ากับวิถีชีวิตประจำวัน ตั้งแต่การแสดงในวัดต่าง ๆ ไปจนถึงงานประเพณีท้องถิ่นในภาคกลางและภาคตะวันออก การเล่นหนังใหญ่ไม่ใช่เพียงความบันเทิง แต่เป็นพื้นที่เรียนรู้ทางศิลปะและวัฒนธรรมที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่น นักวิชาการและช่างฝีมือที่ชื่อเสียงถูกจารึกในประวัติศาสตร์ เช่น อาจารย์ฤทธิ์
พูดจาภาษาระยอง: เสียงวิทยุที่สืบสานอัตลักษณ์ท้องถิ่นกว่า 40 ปี ยุคที่สื่อออนไลน์เติบโตอย่างรวดเร็ว หลายสิ่งในวิถีชุมชนเริ่มถูกกลืนหายไป แต่ยังมีหนึ่งเสียงที่ดังอย่างมั่นคงมานานกว่า 40 ปี นั่นคือ รายการ “พูดจาภาษาระยอง” โดย ทวีป ขวัญบุรี นักสื่อสารผู้ทุ่มเทแรงกายแรงใจเพื่อรักษาภาษาถิ่นและวัฒนธรรมระยองไม่ให้เลือนหาย รายการนี้ออกอากาศทาง สถานีวิทยุสื่อกลาง ทุกวันอาทิตย์ เวลา 06.00–07.00 น. พร้อมทั้งถ่ายทอดสดผ่าน Facebook Live
รายการ “คุยเฟื่องเรื่องพิพิธภัณฑ์” https://www.weavingrayongtales.com/wp-content/uploads/2025/09/คุยเฟื่องเรื่องพิพิธภัณฑ์.mp4 ชมวิดิทัศน์รายการ คุยเฟื่องเรื่องพิพิธภัณฑ์ ep3 28 กันยายน 2568 คุยเฟื่องเรื่องพิพิธภัณฑ์ ep2 21 กันยายน 2568 คุยเฟื่องเรื่องพิพิธภัณฑ์ ep1 7 กันยายน 2568 รายการ “คุยเฟื่องเรื่องของพิพิธภัณฑ์” โดย ธงชัย ขวัญบุรี นำเสนอกรณีพิพิธภัณฑ์ท้องถิ่นอย่าง
โครงการกิจกรรมวันเยาวชนแห่งชาติ ประจำปี 2568 จัดโดย กองการศึกษา เทศบาลตำบลบ้านเพ เทศบาลตำบลบ้านเพเล็งเห็นถึงความสำคัญของเยาวชนในฐานะทรัพยากรบุคคลที่เป็นอนาคตของชาติ จึงได้จัดกิจกรรมวันเยาวชนแห่งชาติ ประจำปี 2568 ขึ้น เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้ สืบสานภูมิปัญญาท้องถิ่น และปลูกฝังความภาคภูมิใจในรากเหง้าวัฒนธรรมบ้านเพ กิจกรรมประกอบด้วย การอนุรักษ์และพัฒนาดนตรีพื้นบ้าน โดยนำเสนอการแสดงที่เป็นเอกลักษณ์ เช่น เพลงเอ่ย เพลงไอ้เป๋ และลำตัด เพื่อให้เยาวชนได้สัมผัสเสน่ห์ของศิลปะการแสดงดั้งเดิม และตระหนักถึงคุณค่าของดนตรีที่ถ่ายทอดเรื่องราวชีวิตชาวบ้านเพมาอย่างยาวนาน อีกหนึ่งไฮไลท์คือ การบรรยายเชิงประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมท้องถิ่น ในหัวข้อ
One Response
Hi, this is a comment.
To get started with moderating, editing, and deleting comments, please visit the Comments screen in the dashboard.
Commenter avatars come from Gravatar.